This research uses a survey to analyze types of benefits sought by partners in cross-sector collaborations in Spain and to test and build upon theories that indicate prior collaboration experience and partner alignment will positively affect value creation through the collaboration. Using exploratory factor analysis to operationalize a broad range of potential benefits into more specific concepts, the results of this study identify distinct factors that characterize the types of benefits sought by non-profit organizations and businesses engaged in cross-sector collaborations. (...) Findings show that prior experience and alignment positively affect each factor for value creation. Prior experience is also found to influence the type of benefits sought from cross-sector collaborations and to positively affect alignment in terms of mission and strategy. Unexpectedly, the study also finds that prior experience moderates the effect of alignment on value creation. (shrink)

Ao tomar como referência o projeto de formação Direitos Humanos e diversidade afetivo-sexual na escola: homofobia, trabalho docente e cotidiano escolar, o texto busca sistematizar aspectos relacionados ao referido projeto, tendo em vista possibilitar que os professores em processo de formação construam novos modos de intervenção e práticas no seu cotidiano, capazes de combater o preconceito e promover a igualdade, no que concerne à homofobia no cotidiano social e escolar. É importante salientar que as questões especificamente sobre orientação sexual, homossexualidade (...) e homofobia devem estar situadas no âmbito de discussão dos Direitos Humanos e devem, necessariamente, partir de uma compreensão sócio-histórica e cultural dessas questões, objetivando a incorporação, por parte do corpo docente, da transversalidade deste tema quando na construção do projeto político-pedagógico da Unidade Escolar, enfatizando o respeito às diferenças com o fito de promover a construção de alternativas práticas de trabalho. O texto organiza-se a partir de duas entradas sobre narrativas biográficas e fabricação de identidades, especialmente no que se refere aos dispositivos e às práticas disciplinares construídas no cotidiano escolar, no tocante à homossexualidade. A primeira entrada centra-se na discussão dos conceitos de biografização, identidade e formação como modos de narração constituídos de discursos da memória, a partir da centralidade do sujeito que narra, na perspectiva de analisar modos próprios vividos pelos professores sobre a homofobia na escola. A segunda entrada analisa questões concernentes à fabricação da igualdade, à estruturação de dispositivos pedagógicos engendrados no cotidiano escolar, no tocante à homossexualidade, no que se refere à construção de um projeto de homogeneização e negação das diferenças. Assim, tenciono discutir conceitos de igualdade e de diferença e de que forma escamoteia-se, a partir do “micropoder”, do “disciplinamento” – “poder disciplinar” – e do “dispositivo de sexualidade”, mecanismos tácitos e silenciosos inerentes à educação sexual com base nas relações entre corpo-poder-saber e suas correlações com o disciplinamento, o qual demarca papéis sociais e sexuais do processo identitário do adolescente e da polifonia de expressões da homossexualidade e de experiências homofóbicas na cultura social e escolar. Palavras-chave: Direitos humanos. Diversidade sexual. Homofobia. Trabalho docente. Cotidiano escolar. (shrink)

Resumo : A versatilidade da sua filosofia faz de Platão um pensador que, perenemente, fornece matéria para reflexão sobre vários temas, inclusive o da morte. No Fédon, ao tratar dos últimos momentos de Sócrates, Platão elabora seu ideário acerca da morte de maneira que, educacionalmente, seja possível refletir sobre ela. O objetivo é extrair, de algumas de suas obras, excertos que permitam articular, no âmbito do pensamento platônico, a seguinte tétrade: educação, filosofia, morte e virtude. A exposição adotada tem seguinte (...) procedimento: primeiro, abordagem sumária sobre aspectos ontológicos, gnosiológicos, antropológicos, morais e sociais da filosofia platônica; segundo, explanação de convergências dos supracitados aspectos, para apontamentos de ordem educacional acerca da morte. O procedimento é de uma pesquisa teórica, servindo-se de uma metodologia analítica, cujo aporte baseia-se em autores como: JAEGER, PAVIANI, REALE e TEIXEIRA. Este trabalho justifica-se pela fertilidade reflexiva proporcionada pela filosofia platônica, especialmente no que se refere à exequibilidade de uma reflexão tanatológica de caráter educacional. O que se aponta como resultado é a constatação de que Platão propõe a morte como uma questão educacional, pois raciocinar em torno da existência humana, sob a hipótese da sua continuidade ou finitude, é algo suscitado pela possibilidade da morte, a qual levanta questões em torno daquilo que o ser humano é, assim como em torno daquilo que o ser humano deve fazer ou esperar, o que, efetivamente, vincula-se à problemática da virtude. Palavras - chave : Educação. Filosofia. Morte. Platão. Virtude. (shrink)

En este trabajo indago sobre la actualidad de la Ilustración en relación con la modernidad, la idea de historia y el lenguaje. Examino la construcción historiográfica de la Ilustración para distinguir los tópicos que caracterizan las rupturas y las continuidades en las sucesivas interpretaciones. Posteriormente, analizo la cuestión en el contexto del debate entre modernidad y posmodernidad. Finalmente, formulo la pregunta sobre la Ilustración en relación con las posibilidades de la filosofía de la historia y con el lenguaje. Se concluye (...) la necesidad de recuperar la filosofía de la historia como legado de la Ilustración, y se plantea cómo podría efectuarse tal recuperación. (shrink)

Este artigo trata do tema e problema da heterotopiaa partir do pensamento de Michel Foucault, noção essa pouco explorada por ele, no entanto, potencialmente profícua para o pensamento filosófico contemporâneo. Nele mostramos o que o filósofo francês chama de heterotopia e o modo como ela implica as noções de espaço, poder e saber. Para tanto abordamos textos foucaultianos especialmente da década de 1960 e 70. Interpretamos e nos reportamos assim às heterotopias que fazem parte dos estudos e trajetória de Foucault: (...) fábrica-convento, cidade operária, asilo psiquiátrico, prisão e Universidade Experimental de Vincennes. Compreendemos que a prisão e seus mecanismos constituem o exemplo paradigmático de uma heterotopia moderna que ainda diz muito sobre nós. Isso indica, vale notar, a complexidade e ambivalência da noção foucaultiana de heterotopia, na medida em que esta pode abarcar uma série de dispositivos nem sempre afins: por vezes, então, uma instituição disciplinar e um espaço biopolítico, outras vezes, uma universidade experimental. (shrink)

Thesis summary BATISTA, Jefferson Pinto.The social doctrine of the Catholic Church and the foundations of social work: the graduation course of Social Work at PUC Minas.

Neste artigo apresentamos o debate em torno da educação nos primórdios do século XX no Brasil, quando ocorreu um profícuo debate sobre o papel educacional na sociedade, tendo de um lado a Igreja Católica e a defesa do ensino religioso nas escolas públicas e, em outra posição, os educadores vinculados ao escolanovismo e à defesa da laicidade. Apontaremos as principais teses que nortearam essa contenda, enfatizando as divergências entre esses dois grupos. O objetivo deste trabalho, portanto, é apresentar brevemente um (...) histórico referente à separação entre Estado e Igreja Católica após a proclamação da República, bem como elucidar a rearticulação dessa instituição destacando as contradições entre a Igreja e os educadores vinculados à Educação Nova. Entendemos que a questão da laicidade foi importante nesse processo, contribuindo para o acirramento das diferenças entre Igreja e os defensores do Estado laico. No campo do conhecimento, historiadores, sociólogos, cientistas políticos, filósofos e religiosos vêm debruçando-se acerca desse tema, apresentando estudos, análises e considerações tanto na defesa, bem como com críticas à introdução do ensino religioso nas escolas públicas brasileiras. Este trabalho é resultado de pesquisa bibliográfica empreendida em artigos científicos, livros, dissertações e teses sobre o tema proposto. (shrink)

A sociedade foi construída a partir de relações de poder que trataram de segregar e marginalizar alguns grupos. A escola, coexistindo nesse contexto, pode mover-se para a ruptura das desigualdades. Dessa maneira, viabilizar a temática de gênero e sexualidade no cotidiano escolar colabora com uma educação transformadora, voltada ao respeito, à valorização das inúmeras vivências de gênero e sexualidade e ao combate à violência. Frente à possibilidade de intervenção e sem adotar uma postura ingênua de que a instituição escolar é (...) capaz de mudar toda uma sociedade, pode-se afirmar que ela detém poder de transformação na vida dos indivíduos? Para fundamentar essa discussão, contamos com o apoio teórico de autores como Louro, Freire, Hooks, Moreno, entre outros. A fim de alcançar os objetivos desta investigação, foi realizada uma pesquisa de caráter qualitativo, por meio de livros, artigos e dados. Entre outras questões, a pesquisa evidenciou a historicidade presente nos assuntos de gênero e sexualidade nas escolas brasileiras e no currículo formativo, refletindo sobre a responsabilidade do fazer educacional diante do compromisso de uma educação não discriminatória e transformadora. (shrink)

To address the topic of children’s online aggression, this article explores a subsample from the EU Kids Online dataset of 1404 children, aged 9–16, who reported having engaged in aggressive acts online in the previous year. Through a cluster analysis, respondents were classified into three groups. Findings emphasize the risk factors for aggression and how they relate to age-specific developmental tasks. Boys predominate, but the gender gap is not as wide as in offline contexts. For almost half of the children, (...) aggression goes hand in hand with victimization. All the clusters share high levels of emotional deprivation. A sense of lacking social support, from both adults and peers, becomes more relevant among those children with high and more problematic engagement in online aggression. Results confirm that online aggression must be considered within the complex and fluid offline–online continuum cutting across the social contexts in which children grow. (shrink)

There is a crisis in philosophical rationality today—in which modern logic is implicated—that can be traced to the abandonment of a common background of principles. The situation has no parallel within the pre-modern tradition, which not only admits of such principles, but also refers them back to a set of assumptions grounded in a clearly religious frame of mind. Modern conceptions of rationality claim complete independence from religious sources, as from tradition more generally, and typically end up disposing of first (...) principles altogether. The result is a fragmentation of reason, which can be seen to be dramatically exemplified in the realm of modern logic, populated by countless different systems and incompatible conceptions of what it is to be a logic. Many of the conceptual choices that became implicit in the philosophical discussions eventually leading to the rejection of the religious picture, and ultimately to the aforementioned crisis, were themselves originally linked to religious premises, so that all along, a kind of religious subconscious has subsisted throughout those disputations; however, the lack of any proper recognition of this background obstructs the possibility of making a reasonable assessment of the nature and causes of the crisis. Alasdair MacIntyre, whose thought inspires the argument developed here, reached similar conclusions regarding practical rationality and the effects of abandoning the teleological framework of Aristotelian philosophy. MacIntyre’s arguments can be adapted, as he suggests, to deal with reason more generally, and his insistence upon the tradition-laden character of rational enquiry can help point toward the grounding of human reason in religion. (shrink)

Este artigo apresenta uma reflexão sobre o processo de implementação de políticas públicas na área da educação nos municípios de Rio Pardo, Venâncio Aires e Santa Cruz do Sul, localizados no interior do Rio Grande do Sul/Brasil. O objetivo do artigo foi analisar como os burocratas de nível de rua influenciam na área da educação em processos includentes e/ou excludentes que afetem a (re)produção ou redução de desigualdades no processo de implementação de políticas públicas. O artigo Burocracia e Implementação de (...) Políticas Públicas: Desafios e Potencialidades para Redução de Desigualdades, de autoria de Gabriela Lotta (2021), foi a base para os dois momentos, tanto o teórico como a pesquisa de campo. Na pesquisa de campo foram realizadas três entrevistas semiestruturadas aprofundadas com profissionais da área da educação. Após a análise dos resultados, considera-se que a implementação bem-sucedida das políticas públicas deve considerar as avaliações de impacto social que analisem de maneira abrangente como a política afeta as desigualdades. A ausência desse tipo de avaliação pode limitar a compreensão dos resultados e impedir ajustes necessários. (shrink)

Conhecido principalmente por seu resgate da ética das virtudes de inspiração aristotélica, Alasdair MacIntyre é responsável pela criação de uma sofisticada teoria da racionalidade e do confronto entre perspectivas rivais, elaborada sobre uma compreensão acerca do conceito de tradições de pesquisa. A visão de MacIntyre claramente se inspira em discussões oriundas da filosofia da ciência, com as quais mostra importantes pontos de convergência, mas se afasta consideravelmente delas em alguns pontos fundamentais, apresentando-se como uma espécie peculiar de dialética das tradições (...) de pesquisa racional, que por si apresenta um escopo de aplicação mais vasto que o das tradicionais teorias da ciência. Tais tradições substituem, para MacIntyre, unidades presentes nos debates correntes, tais como as teorias, os paradigmas, os programas de pesquisa e os esquemas conceituais. Embora lide com temas como o das crises epistêmicas e o das transições entre perspectivas prima facie incomensuráveis, a ênfase de MacIntyre, é sobre o conflito, por vezes contínuo, entre tradições rivais, o que permite uma abordagem diferenciada face a problemas como o do progresso epistêmico. Trata-se aqui de exibir as linhas gerais do programa macintyreano, abordando de modo particular as aproximações e afastamentos em relação aos cânones das discussões referidas. (shrink)

Fear to contamination is an easy-to-provoke, intense, hard-to-control, and extraordinarily persistent fear. A worsening of preexisting psychiatric disorders was observed during the COVID-19 outbreak, and several studies suggest that those with obsessive–compulsive disorder may be more affected than any other group of people. In the face of worsening OCD symptoms, there is a need for mental health professionals to provide the support needed not only to treat patients who still report symptoms, but also to improve relapse prevention. In this line, (...) it is recommended to improve alternative strategies such as online consultations and digital psychiatry. The aim of this study is to develop augmented reality stimuli that are clinically relevant for patients with cleaning OCD and assess their efficiency to obtain emotionally significant responses. Four AR stimuli were developed: a plastic bag full of garbage, a piece of bread with mold, a dirty sports shoe, and a piece of rotten meat. All stimuli were shown to a clinical group and a control group. Relevant results were the design of the AR stimuli. These stimuli were validated with the statistical difference in perceived anxiety in the meat stimuli between the clinical and control groups. Nevertheless, when looking at effect sizes, all stimuli present effect sizes from small to large, with both shoe and bread between small and medium effect sizes. These results are a valuable support for the clinical use of these AR stimuli in the treatment of cleaning OCD. (shrink)

In the broadest sense of the term, “Thomism” refers to a set of ideas and principles, both in philosophy and theology that can be considered as derivations or representations of the thought of Thomas Aquinas. However, Thomism should not be considered as a mere conceptual body. It also represents a certain view and way of doing philosophy and theology. Alasdair MacIntyre, in his book Three Rival Versions of Moral Enquiry, argues that the Thomistic approach provides a coherent and skillful point (...) of view for dealing creatively and critically with opposing views, contrasting this approach with the encyclopedic and the genealogical approaches. The former imposes a single worldview, enclosing knowledge and “truth” in a monolithic structure of “progress,” while the latter, following Nietzsche, devalues and relativizes knowledge, reducing it to a multiplicity of perspectives, each with its own claims to truth, leading to incommensurability and the consequent subjugation of “truth” to the law of the strongest. On the other hand, Thomists have adopted, from the end of the thirteenth century to the present day, different styles and ways of thinking while maintaining dialogue with their “predecessors” and at the same time with their contemporaries, that is, Thomists are capable of what MacIntyre called the “rationality of tradition”. (shrink)

Este trabalho opõe o sistema espinosano tal como expresso nas partes I e II da "Ética" ao argumento da batalha naval. Faz-se isso primeiro enquanto preservadas todas as premissas, e em seguida enquanto extraída de seu sistema a explicação de Espinosa da gênese imaginativa da ideia de futuros contingentes. Examinar as implicações dessa explicação sobre o argumento da batalha naval — cuja conclusão é a realidade de futuros contingentes— é o principal objetivo do artigo. Propõe-se como resultado desse exame um (...) enfraquecimento da relevância ontológica e ética do argumento aristotélico e, mais amplamente, a manifestação de um problema a argumentos que têm a concepção vulgar de tempo como parte de suas premissas. (shrink)

Na abordagem hermenêutica das obras de arte, Gadamer discute a arquitetura como uma das expressões artísticas na qual se pode reconsiderar a relação ontológico-interpretativa com as coisas em geral. Repensando a estrutura representativa própria da experiência hermenêutica das obras de arte, Gadamer introduz a arquitetura como uma expressão artística peculiar, na qual as obras de arte resistem aos posicionamentos estéticos atuais, reinserindo-as na esfera prática da vida. Essa tematização encontra ecos importantes na teoria e prática arquitetônicas, à medida que possibilita (...) uma nova relação com as obras de arquitetura, para além das variáveis estéticas. O presente artigo, portanto, tem como objetivo discutir a experiência hermenêutica da arquitetura como um momento interpretativo decisivo da relação com as obras de arte, explicitando tanto o caráter ontológico-hermenêutico do pensamento de Gadamer quanto o traço hermenêutico das obras de arquitetura. Para isso, partimos de um diálogo estabelecido por Gadamer e dois arquitetos, Jacques Herzog e Pierre de Meuron sobre a essência da arquitetura. A resposta gadameriana indicou-nos o horizonte de tematização das obras arquitetônicas como extensão da experiência da obra de arte, tal como foi discutido em Verdade e Método, notadamente na discussão sobre a representação artística e a retomada das noções de ocasional e decorativo. A tematização hermenêutica encontra, por conseguinte, repercussões na teoria e prática arquitetônicas, indicando um horizonte alternativo de questionamento do sentido da arquitetura e urbanismo, situando-o e remetendo-o para o horizonte da vida em comum. (shrink)

Investiga-se a possibilidade de uma abordagem do fenômeno do pluralismo lógico a partir de uma perspectiva inspirada no pensamento de Quine. A matematização da lógica termina por levar à flexibilização da teoria lógica, logo surgindo, não apenas sistemas complementares e alternativos à lógica clássica, mas também a questão da admissibilidade de mais do que um sistema lógico. A tal posição se dá o nome “pluralismo lógico”. Quine foi um destacado defensor da lógica clássica a partir de uma perspectiva monista, ainda (...) que admitisse em princípio a possibilidade de sua revisão. Pode-se, contudo, investigar se as linhas gerais do pensamento quineano são compatíveis com uma perspectiva pluralista. Algumas possibilidades são levantadas tomando em consideração propostas como as teorias pluralistas de Carlo Dalla Pozza e Richard Epstein. Conclui-se que, embora Quine não concebesse a possibilidade de apoiar o pluralismo lógico, a sua filosofia ajuda a enquadrar e avaliar as maneiras de estudar o assunto. (shrink)

O texto objetiva a discussão de como o design de embalagem contribui para construção da identidade de um produto no segmento de marca própria. Para isso, foi realizada uma análise comparativa entre embalagens de produtos da marca Qualitá, e embalagens de marcas líderes, onde verificou-se que as embalagens de marca própria utilizam-se de estratégias de semelhança e diferença para criar a sua identidade.

Este artigo tenta mostrar que as paixões naturais não dão conta, por si sós, da passagem da natureza ao Estado, por mais que o medo seja importante no começo da sociedade. A soberania da reta-razão em Hobbes parece ser necessária à criação do Estado civil. A razão natural, mediante as leis de natureza, apenas proíbe a um homem destruir sua vida ou privar-se dos meios necessários para preservá-la. Só uma razão geométrica, reta, que calcula segundo regras razoáveis, pode operar a (...) saída do estado de solidão em que os homens naturais se encontram inicialmente. O equacionamento da paz e da segurança para a vida satisfeita de cada homem impõe o cálculo que cria a unidade das vontades individuais, isto é, a forma geométrica do Estado soberano. (shrink)

Truth is one of the main concepts of Philosophy, some even consider it the most important of all (W. Künne). This concept is also a foundation for other philosophical concepts. Some of them even depend intrinsically on it, such as the concepts of belief (to believe in something is to believe this something is true), knowledge (if you know something then that something is true), fact (facts are what make our statements true), existence (true reality is the external world that (...) exists) and modality (there are propositions that can be true in all possible worlds), among many others. Truth is also a crucial concept for other domains. Science is said to be the search for the truth of the Natural World and the good life is said to be the pursuit of the good (Aristotle). If one considers that the good and the just are objects of knowledge (R. Campbell), then, there could be no good or justice without truth, insofar as knowledge needs truth. Also, our confidence in the robustness of western political and social institutions has always rested on truth. Unfortunately, this basis, which is the foundation of trust and, therefore, of the robustness of our institutions, is being eroded by external forces, deniers and nihilists, by undermining the concept of Truth, endangering in that way the democratic model (H. Frankfurt). The troubled events we have recently experienced – the raise of populisms, conspiracy theories, pandemic skepticism, the conflict in Ukraine not only in the battleground but also in the info space – could, to some extent, make us question whether, in fact, there is still any theoretical interest in “truth”. As several authors have noted, it seems that today we live in a society of “post-truth” (A. Szakolczai) or “veritophobia” (A. Goldman), where lies are tolerated and facts ignored. Also, for this reason, understanding what truth is by reflecting on its nature and function, from the most sophisticated conceptual schemes to its most everyday uses, seems to be a philosophical task of the utmost importance. This is why the Revista Portuguesa de Filosofia has decided to dedicate this special issue to the subject of truth. (shrink)

La nada y el vacío son conceptos que podemos reconocer como fundamentales en la filosofía oriental, sin embargo, a diferencia de las concepciones adoptadas en Occidente, en el pensamiento antiguo chino –y haciendo énfasis en el daoísmo (??)– la nada no se presenta como algo de carácter ontológico, sino como un estado previo indefinible. De manera similar, el espacio vacío se manifestaba en las artes como la representación del lugar en el que ocurrían los cambios y las transformaciones de la (...) realidad, apuntando hacia el ideal del artista en dejarse fluir durante el proceso de creación. De esta manera se hacía presente la ausencia, acercándose al origen de todas las cosas. (shrink)

Este artigo pretende discutir a conexão entre a hermenêutica filosófica de Gadamer e a questão ambiental, enquanto uma espécie de eco-hermenêutica. Nesse sentido, busca-se discutir a contribuição do pensamento ontológico-prático de Gadamer em termos ecológicos, como um ramo da filosofia no qual as questões em torno do meio ambiente constituem um problema comum no âmbito da práxis humana. Apontando a crise ecológica como questão básica, Gadamer indica uma forma de pensar a própria constituição do modo de estar no mundo com (...) os outros, situado em uma esfera de práxis atual e cada vez mais degradada. Em uma palavra, ele oferece um horizonte interpretativo ao questionamento ecológico como um dos caminhos onde ainda se pode pensar a solidariedade hermenêutica em termos de solidariedade ecológica, como possibilidade de reabilitação da práxis desde o ambiente comum. (shrink)

El presente estudio considera tres ejes principales: 1) El concepto de violencia, 2) la deshumanización acelerada y 3) la Inteligencia Artificial. Son tres conceptos complejos y no lineales, lo que conlleva una implícita dificultad relacionarlos para entender una posible, pero no evidente correlación. Partimos de la siguiente hipótesis: la Inteligencia Artificial (IA) podría contribuir a la disrupción de la violencia en una coyuntura de aceleración; por la ausencia de una ética en la tomada de las decisiones, en parte provocada por (...) la expansión de ausencia de resonancia Para entender esa insospechable miríada de fenómenos la investigación se fundamenta en los siguientes autores: Hartmut Rosa, para interpretar la cuestión de la aceleración y resonancia, Amartya Sen y Adela Cortina, para las variables de la deshumanización como acto de violencia. Aplicamos sus postulados teóricos, como forma de interpretación de las decisiones sobre el otro, que deja de ser un semejante, es decir, una persona, pasando a un estado de reificación. (shrink)

O objetivo deste ensaio é investigar a influência da teoria da diferença ontológica de Martin Heidegger para o desenvolvimento da filosofia política de Ernesto Laclau (1935-2014) e Chantal Mouffe. A partir do comparativo Schmitt-Heidegger será possível estabelecer uma linha de pensamento que caracteriza a formação política baseada na diferença ontológica heideggeriana e, com isso, estabelecer semelhanças e dessemelhanças no que tange ao desenvolvimento da teoria do discurso, de acordo com o terreno das práticas articulatórias, em acordo com o projeto de (...) Laclau e Mouffe. A utilização de Carl Schmitt no artigo corresponde a uma troca de cartas entre Heidegger e Schmitt, apontada por Sá (2015), na qual é possível notar uma influência mútua especialmente na teoria política de Heidegger. Do mesmo modo, apontaremos como as obras separadas de Chantal Mouffe e Ernesto Laclau se aproximam ou se distanciam do jurista alemão, dada a importância do desenvolvimento de seu conceito de “político”. (shrink)

A covid-19 tem gerado grande mobilização por parte das sociedades contemporâneas. Como forma de prevenção e controle da doença, o isolamento social tem sido uma medida eficaz, recomendada por diversos órgãos da saúde. Por isso, pensar o isolamento social como prática solidária tem sido fundamental. Nesta perspectiva, o presente artigo busca problematizar o isolamento social enquanto isolamento solidário. Para isso, partimos da tematização da enfermidade, até agora conhecida, seus modos de prevenção e controle e, por conseguinte, o diálogo entre a (...) Saúde Coletiva e a Hermenêutica Filosófica, na tentativa de repensar o isolamento criticamente, para além de uma questão biomédica. Assim, discutir o isolamento solidário como noção essencial ao enfrentamento da pandemia da COVID-19 significa contribuir para uma visão mais ampla de saúde, ao passo que se encontra em jogo o restabelecimento da vida comunitária para além de sua concepção biomédica. (shrink)

A filosofia analítica constitui uma das mais importantes tradições filosóficas do século XX. Porém, a ausência de acordos sobre princípios e teses em comum acaba prejudicando a compreensão de sua identidade e a alegação, comum entre seus representantes, de constituir uma forma superior de racionalidade. O projeto filosófico de Alasdair MacIntyre permite aprofundar essa crítica.

Este estudo trata de algumas relações possíveis entre as concepções dos filósofos Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, no tocante à constituição do Estado moderno e de um novo sujeito. Analisa-se o surgimento das artes de governo a que se debruça Foucault, com um enfoque voltado para a construção da subjetividade moderna. Ao mesmo tempo, examina-se o conceito de espírito cativo postulado por Nietzsche, em que um indivíduo é forjado pela modernidade em nome de uma suposta implantação da paz. Nesse sentido, (...) buscamos estabelecer algumas conexões entre a formação do Estado e do sujeito modernos, aquele visto como peripécia das artes que, nos últimos séculos, tem conduzido este. (shrink)

Este estudo investigou práticas educativas de pais e educadores sociais e estratégias de coping adotadas por crianças abrigadas. Participaram da pesquisa 20 crianças, entre sete e 11 anos. Elas responderam a duas entrevistas, que objetivavam identificar práticas educativas e problemas nos ambientes ..

HOLANDA, Maria Júlia Batista de. Consciência espiritual no ato docente . 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Educação, Universidade Católica de Brasília, Brasília, DF.